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如何让“非遗”活起来传下去？
非遗之美，在于传播与传承。非遗是一种不可再生的技艺，他是通过上百年或上千年的文化积累。将这种文化，用一种特殊的技艺体现在纸上，用剪刀与刻刀将其做上特殊的符号，我们称之为文化符号，这种文化符号的技艺代表着祝福，代表人类美好的愿望。这种技艺符号的文化，我们通过各种的教学活动对所有对爱好的朋友们做具有活力生动的体验感，我们将对作品上更加生活化更加接近于我们日常的欣赏美学，美成在久，在于传播。
非遗，是文化和自然遗产的传承和发展。比如，国家级“非遗”后稷故里的稷山高台花鼓，曾进军北京奥运会，登上央视春晚。
多彩非遗，美好生活。非遗，是见人见物见生活的“活态传承、活力再现”。
新时代，如何让非遗活起来传下去？首先，得有“非遗让生活更美好”的新视野，更要有“新时代、新生活、新传承”的***和情怀。
众所周知，非遗不是博物馆里的记忆，而是见人见物见生活的活态传承。一是，非遗里有中国精神。非遗所承载的活的中华精神，以独特创造和大气审美为表征，展现着自古以来国人的思想、信仰和价值追求。二是，非遗传承中的智慧与美，在塑造民族性与展示文化自信上，讲述了一个又一个震撼人心的中国故事。
在人们的日常生活中，朴素的中国结、写意的木板年画、诙谐的布老虎等等，每一个中国非遗项目的背后，都有着与“和为贵”、“天人合一”、“尽善尽美”、“政通人和”等主题相关的中国故事与中国表达。作为沟通历史和未来的“文化超链接”，只有读懂非遗之美，才能成为传承文化之根。
让中国非遗活起来、传下去，“遗产”才能变成“财产”，“活态”才能迸发“活力”。
一是，非遗要原汁原味，保存原真性、本真性。二是，非遗不仅是世代传承，而且是不断被创造的，是各时代的传承人群在与历史、自然和周围环境的互动中进行的再创造。三是，非遗要保护，但不要冻结。四是不能用凝固的眼光看待非物质文化遗产。
把握好非遗的继承和创新发展的关系，扩大传承人群体系，把非遗更好地传承给子孙后代。
让非遗活起来传下去，须让持有者和从业者增长学识，拓宽眼界，提高技艺，对所持项目的文化内涵有更深的领悟，对自己手艺的价值和潜力有更强的自信，带动更多的人传承非遗，起到一个标杆、带动一片的效果。
其实，非遗仅仅有传承人群的传承显然不够的，要想方设法***取措施，让群众参与欣赏和关注，非遗就奠定了广泛的社会基础，
“非遗”，全称就是非物质文化遗产。既然是文化遗产，那么如何让他活起来传下去？
目前，中国***对非物质文化遗产的认定保护与发展做的都非常不错。不仅设置了专门机构，而且还制定了认定和保护的程序、标准和系列，并且还相应配套了一些资金资助和政策鼓励。***的认定、保护与发展是“非遗”是否能活起来传下去的，最基本的要素。
在中国广袤的乡村民间，许多非物质文化遗产，都是靠口碑相传、代代传授。一些百年老店，百年技艺，几乎都是祖传，秘不示外人。所以只有让非遗，回到民间，才有它生存滋润的土壤。
很多非物质文化遗产是人类社会 的活化石，不仅具有历史和人文的价值，而且，因其神秘性、实用性，能够从古代传到今天，具有许多开发的市场价值。把非物质文化遗产从观赏性，转为旅游元素，走向市场，让游客喜欢并实现它的价值，是衡量一座城市非物质文化遗产活起来传下去的，基本标准。
非遗的最重要部分就是后继无人，许多非遗项目缺少的是继承者，一方面要物色好继承者，一方面要加大宣传力度，通过各种平台进行宣传，另一方面要切合当地的实际情况制定专题，对外开放。
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前几天听我老师说：她一个中医的朋友，让三年级的小孩休学回家，跟着自己学习中医。她朋友说，现在这个年龄阶段，正是中医打基础的好时机，让孩子休学三年在家自己带着学习中医，空余时间自学学校的书籍。当时在场有好几个家长，空气安静了。
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