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  1. 如何让“非遗”活起来传下去?
  2. 郭德纲、郭麒麟参加上海电影节,宣布三大影视项目,德云社是要多元发展吗?你怎么看?

如何让“非遗”活起来传下去?

非遗是指非物质文化遗产,其种类有很多,如昆曲、书法啊。如何让非遗活起来,这是一个非遗如何市场化的问题。

先拿昆曲来说吧!这玩意儿以前基本没多少人听了,但经过市场化运作,如打造青春版牡丹亭,高校巡演等工作现在已然活跃了起来。参与的人多了,能获利了,自然就活了。

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剪纸来说,这种艺术形式很简单。现在有很多替代品,比如电脑印刷之类的。所以,他的前途在于让人参与进来,让小朋友、大朋友自己动手来制作。此外还可以扩充剪纸内容,如讲一些动漫人物啊、变形金刚啊等等。

还有像端午节、清明节等节日类的,想让它们活起来,一个是放***,另一个是搞各种各样的文化活动

总之,非遗活起来靠的是人的参与度,参与度越高,活的越好。

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如何才能让传统非物质文化遗产"活"起来,关健在于申遗保护与发展传承,对吗?

我国是一个历史悠久的文明古国,不仅有大量的物质文化遗产,而且有丰富的非物质文化遗产.非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式 ,我们如何才能让传统非物质 文化遗产"活"起来呢

一。保护的要务在于申遗

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在人类文明的发展交融中,很多文化遗产是多个民族、多个区域共同享有的,或者是你中有我、我中有你的。因此,在申遗的问题上,抢注、抢报、抢夺文化遗产,争夺所有权、争夺发明权、争夺文化***、别国申遗导致我国文化遗产他国化,这些说法都是不科学的。文化遗产在一个地方的存续,与有没有申遗,没有什么联系。遗产的申报,本质上是为了提高遗产的可见度,体现人类文化的多样性和人类的创造力,并增强保护遗产的自觉性。必须树立申遗的主动性,紧迫性。才能真正实现保护好的目标!

二。申遗保护,第一要义是作品

申遗保护,第一要义是什么?在专家看来,非遗是一个文化现象的整体,不只是一件件体现文化传统的产品或作品,更是可见、可参与的生活;不仅仅是某种文化传统的表现形式,还包括其内容本身。

各级***或民间要组织积主动投入申遗作品的挖掘工作中,成熟一个申报一个,绝不让别国有可乘之机!

三。延续和发展非遗文化重显活力

近几年我国的非遗保护工作总结形成了一个基本理念:见人见物见生活。很多非遗项目本身就是大众持有、大众习俗、大众爱好,其延续主要不是依靠技艺传授,而是大众参与和实践。比如,保护春节民俗,最好的办法就是过春节。再比如,馕本身不能独立地构成非遗。制作馕的技艺是非遗,邻里亲戚分享馕的习俗是非遗,馕是烤馕技艺的产物,是分享习俗的媒介。保护非遗,不是保护一个个烤出来的馕,而是保护制作和分享烤馕的文化传统,让其在当代生活中得到延续和发展。同样,我们必须要拓展非遗文化中的现代气息融入广大人民群众的生产和生活之中,赋予非遗文化新的生命力,只有这样,"非遗"才会真正活络起来!


说个无关的话题,也许会有启发。

前几天听我老师说:她一个中医的朋友,让三年级的小孩休学回家,跟着自己学习中医。她朋友说,现在这个年龄阶段,正是中医打基础的好时机,让孩子休学三年在家自己带着学习中医,空余时间自学学校的书籍。当时在场有好几个家长,空气安静了。

非遗之美,在于传播与传承。非遗是一种不可再生的技艺,他是通过上百年或上千年的文化积累。将这种文化,用一种特殊的技艺体现在纸上,用剪刀与刻刀将其做上特殊的符号,我们称之为文化符号,这种文化符号的技艺代表着祝福,代表人类美好的愿望。这种技艺符号的文化,我们通过各种的教学活动对所有对爱好的朋友们做具有活力生动的体验感,我们将对作品上更加生活化更加接近于我们日常的欣赏美学,美成在久,在于传播。


非遗的最重要部分就是后继无人,许多非遗项目缺少的是继承者,一方面要物色好继承者,一方面要加大宣传力度,通过各种平台进行宣传,另一方面要切合当地的实际情况制定专题,对外开放。

郭德纲、郭麒麟参加上海电影节,宣布三大***项目,德云社是要多元发展吗?你怎么看?

多元发展是肯定的,也是德云社一贯以来的风格。

小编注意的是《丑娘娘》的改编和演绎。这说明了德云社尤其是郭德纲有意将传统相声曲艺用现代方式呈现,这极有可能成为下一步的趋势。

像郭德纲这样的相声大家,同时也精通西河评书。在他说过的相声作品里,有很多都有很精彩的布局和结构,也有不少有改编成***剧的潜质。像《丑娘娘》《济公传》《刘汉臣之死》都是很有潜力的作品选择

其实这也是很多人忽略的一点,从郭德纲传唱经典的传统小曲开始,他就一直引领着这个时代的潮流。如今针对传统经典的***化改编相信也是一个朝阳化的产业方向。

随着德云社的全面发力,相信会在***行业有很大的发展。郭德纲身上的相声底子太厚,相声印记太深,怎么演都像是说相声。好在他也挺有自知之明,不参与演出(别喷啊)。而他的搭档于谦科班出身,首部主演的《老师好》也是口碑佳作,儿子郭麒麟对于表演也是很热爱,参与拍摄了不少的电影,也积累了不少经验。这都是德云社自己发展***项目的底气和财富。

而郭德纲只要稳坐***,垂帘听政即可。相信接下来,德云社的***剧也会红火起来。

艺术门类之间的互相渗透是很正常的。这种互相渗透有利于各种艺术门类的开拓创新,健康发展。如果紧守着自己的一个小圈子,固步自封,那么这个艺术门类离被淘汰也就不远了。

郭德纲的一个隐藏技能就是编剧,这在德云社还吃不上饭的时候,郭德纲就是靠着编剧勉强生存的。郭德纲除了说相声之外,本身就是一个多元发展的斜杠青年,在***、编剧、主持各方面都有涉及。

德云社火了之后拍的这些电视剧电影,烂归烂,观众也都是耳熟能详的了。《窦天宝***》、《小房东》、《济公传》、《郭县令轶事》等等。

这里提到的《窦天宝***》的另一个名字就是《相声演义》这里应该@相声演义。

近日郭德纲、郭麒麟参加上海电影节,宣布三大***项目里面就包括了重拍《相声演义》这一项。在郭德纲拍摄过的所有电视剧里,这部《相声演义》可以算是最经典的了,这个也算有重拍的价值。

郭德纲的电影向来评价不太高,早年郭德纲拍过《白宗巍坠楼》也是郭德纲主演郭德纲编剧,但那个时候郭德纲功不成名不就,拍这类ip类电影没有一点影响力,在电影市场掀不起一点儿水花。

现在的郭德纲再来拍单口相声的ip改编电影,自然不可同日而语。《丑娘娘》作为老郭代表的单口相声,也拥有一大票拥趸。拍这个也是不错的选择。

郭德纲现在手里应该还积攒这不少过去写的剧本,有一些可能都还没有卖出去,以后郭德纲要拍的电视电影恐怕只会更多。

这次,郭德纲要拍的这三部作品,是北京文投公司投资的,有这样的一个背景在,就说明郭德纲这三个作品的主打方向不是多元发展,而是城市文化传播。这三部作品的背景都是北京或者老北京。


郭德纲宣布德云社开启“三大项目”。

6月16日,郭德纲、郭麒麟父子俩代表德云社参加文投控股举办的“文投之夜”,并宣布开启三大***项目。分别是电影《丑娘娘》系列,情景喜剧《德云茶馆》,电视剧《相声演义》,现场郭德纲对三大项目做出了解释。

《丑娘娘》是郭德纲的单口相声,讲述的是丑娘娘和齐宣王之间的故事。不过,这段相声特别长,德云社方面考虑选出一段故事改编电影,如果效果好的话,会继续拍摄,争取做成系列电影。《德云茶馆》则预计拍摄60到80集,《相声演艺》则是对原有IP的再度升级制作。

三大项目的导演、主演、编剧一系列重要角色,当然都是出自德云社。郭德纲、于谦、郭麒麟、岳云鹏、张云雷等都会在其中担任主要角色。


德云社不是“要”多元发展,而是一直在坚持多元发展。

三大项目的公布,对于德云社的粉丝们来说,毫无疑问是一个非常兴奋的消息。同时也表明德云社的多元发展越来越深入。

其实,这并非德云社第一次进入相声以外行业,这些年德云社出品过电影《祖宗十九代》《我要幸福》,电视剧《三笑之才子佳人》《林子大了》,参与录制了综艺节目《笑傲江湖》《欢乐喜剧人》等等。此外,在***圈之外,德云社还投资了德云华服、德云红酒等多个产业。

这些都已经表明德云社一直在多元发展。


多元发展对于德云社作用很大、好处很多!

德云社的多元发展,一直是郭德纲和王惠坚持的一个原则。一方面多元发展更有利于传承和发展相声。对于相声,郭德纲一直都有一种使命感,希望相声能够更好的传承下去。而拍电影、电视剧、综艺节目都能更好的宣传相声。我们可以看到,德云社的***作品,其实都是相声的一种演化。这就好比,当年赵本山宣传二人转时,也利用小品、***作品多种当式一样。

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